☆ I'm the one at the sail, I'm the master of my sea ☆
Очень восхищаюсь вот этим косплеем. Тут и массивный крафт, и работа с гримом и париками. Потрясающе!
взято у vk.com/alfakot

читать дальше

@темы: косплей, не мое

22:07

Haikyuu-AU

☆ I'm the one at the sail, I'm the master of my sea ☆
Очень давно думал насчет того, что могло бы быть с персонажами в том или ином мире. Вот это получилось:

Краткий сеттинг: Средневековье, ~конец 15 века. Время, когда начала зверствовать чума, задымились пожары и громко скорбя, плакал люд. Им, следующим церковным устоям и законам Хамураппи о ведовстве, нужен любой повод, чтобы объяснить массовые смерти, неурожай, происходящий в стране. В это время появляются т.н. дети Адама и Евы, цвет глаз которых мутирует в необычные оттенки, как индикатор сверхспособностей – природная гетерохромия, по которой можно определить цвет глаз (для пояснения, гетерохромия может быть также центральной). Эта гетерохромия служила индикатором магических способностей у «детей», которых суеверный люд называл попросту ведьмами.
Что, если бы вам сказали, что у вас есть способности, данные вам с рождения из-за того, какой в необычный? Как бы вы жили со способностью, постепенно убивающей вас, но приносящей пользу? И как бы вы с этим жили, если суеверные люди ждут лишь повода, чтобы обвинить вас во всех своих бедах?
Этот дар – палка о двух концах. Образно говоря: используя его, человек вынужден чувствовать на себе побочные эффекты, варьирующиеся от простой головной боли, до нервных срывов и бешенства, потери сознания на некоторое время. Правда, есть в этом и плюсы: такие даровитые счастливчики ничем не болеют ничем, даже чумой, вызывая зависть у своих сородичей.
Именно поэтому даровитые гетерохромы (буду их так называть) имеют плачевную судьбу т.н. божественных детей – когда-то даже распространялось пророчество, что они рождаются в этот мир для того, чтобы спасти их от нашествия болезни.
По большей части мир в условно одной большой стране состоит из обычных людей, презирающих гетерохромов. Они прибегли к законам Хаммурапи о ведовстве и объявили «охоту на Ведьм», единственной участью которых должна была быть смерть, перед которой жертву подвергали т.н. «проверке чистоты водой», где, согласно кодексу Хаммурапи, жертва могла либо утонуть, будучи схваченной водной стихией, либо выбраться на свободу. Это стало настолько действенным, что гетерохромов с каждым годом рождалось все меньше и меньше, а беды все росли и росли.
Устройство было простым, как два пальца: в каждом селении создавались свои приходские церкви, которыми, в свою очередь, руководил настоятель. Под началом настоятеля было не только все селение и послушники, но и воинственные Охотники на Ведьм, занимавшиеся поимкой магов и расправой над ними. Церковь, в свою очередь, подчинялось отдельно взятому Папе (в этом мире – тренерам школ), и все вместе, папство съезжалось на верховный консилум, подчиняющийся избранному Его Святейшеству. Известно лишь несколько поселений, которые не были разгромлены охотниками: Карасуно, Датеко, Фукуродани, Некома и Нохеби. В каждом из них – свои правила и свои устои.

В Карасуно, где за всем приглядывает настоятель Коуши, а глава охотников – справедливый протагонист Савамура, рождается несколько талантливых детей-гетерохромов, скрывающих свои способности. Ими оказываются Хината, Нишиноя и Тсукишима. Еще в послушничестве каждый из них видит несправедливость заложенной системы и то, сколько несчастья это приносит окружающим. Но каждый следует своим путем.
Так, например, грозовой элементаль Нишиноя, наделенный также способностью целителя, попал в церковь не сразу, а благодаря своему лучшему другу, Танаке – однажды по неловкости ударив его током в лесу, он долго откачивал его. И, когда Танака наконец разлепил глаза, надеясь увидеть хотя бы красну девицу, он был немного разочарован, увидев перед собой Нишиною. Они сдружились, и некоторое время Нишиноя был послушником в церкви, однако вскоре исчез, связавшись с подпольной бандой Тендо.
Тсукишима, скрывавшийся в церкви, в отличие от своих собратьев способности почти не использовал, поскольку они отдавали болями и помутнениями разума. Очевидцам он давал сильнодействующие травы, а стекла роговых очков затирал то сажей, то свеклой, - тем, что под руку попадется, предпочитая темные мантии церковным балахонам. Его способности – истинное зрение, что позволяет увидеть все варианты развития ближайших локальных событий и чтение мыслей.
Шоё обнаруживает свои способности не сразу. Когда его младшая сестра однажды замечает ненароком, что братец гнет ложки-вилки взглядом и пуляется огнем, после чего еще несколько дней отвечая на все с замедленной реакцией, не по себе становится даже самому Хинате.
В то же время в лоне церкви растет талантливый послушник Кагеяма, которого себе в ученики берет Дайчи. Успех к молодому охотнику приходит почти сразу – у него восхитительное чутье на ведьм и он не боится, так сказать, взглянуть жестокой правде в глаза. Пропадая на заданиях вместе со своим наставником, он редко наведывает церковь, не подозревая, кто живет среди них.
Все начинает происходить тогда, когда, прибыв очередной раз назад в церковь, Кагеяма замечает на площади, что происходит нечто необычное с Хинатой, после чего замечает цвет глаз.
Видя, что плохо дело, Хината сбегает, и Кагеяма бросается в погоню. В этот же момент Кей, наблюдающий вместе со своим другом-лекарем Ямагучи травлю ненастоящей ведьмы, которую пресловутым способом под водой схватили церковники, не выдерживает и, с помощью своих способностей, заставляет выпустить жертву, поражаясь самому себе.
Опомнившиеся охотники палят в него из ружей и арбалетов, и ослабленный своей способностью, израненный Кей сбегает, куда глаза глядят.
Все это жутко раздражает Коуши, порядком уставшего от бессмысленных смертей, и он пускает вдогонку свои лучшие силы, оставляя только пасторов – Асахи, Шимизу и Ячи. Савамура пускается вдогонку Кагеяме и Хинате и вскоре настигает первого, чтобы вместе отправиться на поиски рыжего гетерохрома, а Танака садится на хвост Тсукишиме и еще долго будет мучать его, пока наконец на исходе второй недели Тсукишима не доберется к порогу дома Куроо в Некоме, падая в обморок от истощения прямо перед главным охотником.
В Фукуродани ловят Хинату, желающего изменить несправедливую систему. Там его настигают Дайчи и Кагеяма. Скорее всего, прямо там Шоё и убили бы, если бы не произошла необычная аудиенция у настоятеля Акааши, где раскрылась личность таинственного Бокуто, оказавшегося анимагом. На вопрос, почему Акааши, известный своей расчетливостью и хладнокровными расправами с известными гетерохромами, держит в живых опасную ведьму, настоятель рассказывает, что у Фукуродани есть свои личные цели, для чего Бокуто оставлен в живых и скрывается у самого могущественного покровителя в селении: Бокуто должен вызнать рецепт от Чумы и принести его домой, чем скорее, тем лучше.
Озадаченные этим охотники еще долго не могут смириться, но оставляют Хинату в живых, хотя и держат его в камере несколько дней. Шоё не унимается, и троица, с подключающимся к ним попеременно Бокуто, пускаются в путь, чтобы изменить представление людей о гетерохромах (содействуя в избавлении от Чумы), найти лекарство от болезни и достичь папства, чтобы рассказать обо всем.
Между тем, поблизости в Некоме не все так гладко. Настоятель церкви, Яку, с помощью истязаний, лишает своей силы анимага Кенму. Охотник Такетора, который обнаруживает эти способности, еще долгое время чувствует себя виноватым. Таким путем Козуме становится послушником, тихим и забитым мальчиком.
Алсо Некома не прекращает грызни с Нохеби, лежащей также по соседству. Оба селения обвиняют друг друга во всех грехах, на границе постоянно происходят стычки, но это мало помогает. Именно в атмосфере взаимной ненависти вырастает Куроо, главный охотник на ведьм в Некоме. Ему помогает Лев – послушник церкви и певчий мальчик на все села и веси, затычка во всех бочках и вездесущий типчик.
Лев вообще смышленый малый, его в церковь отдала Алиса, скрытный гетерохром и единственная девушка в подпольной организации, которой удается спокойно жить в селении, не вызывая на себя подозрения. Ходят слухи, что она влюбила в себя настоятеля, поэтому тот принял белобрысого мальчишку. В отличие от нее, сестра Такеторы ни там, ни там не состоит, но умудряется получать хорошие сведения, нося их то туда, то обратно.
Итак, найдя у своего порога странного вида юношу, Куроо пытается излечить его всеми подручными средствами, и, когда это происходит, наступает облом: мальчишка оказывается гетерохромом, а значит, его ждет только один путь. Можно, конечно, еще истязать его, но такую красоту портить жалко. Снарядившись всем необходимым и Львом, Куроо сковывает Тсукишиму и ведет его к реке, попутно пререкаясь с Кеем, пытающимся доказать свою невинность. Он понимает, что постепенно испытывает к нему симпатию, но возникает проблема – как отговорить Льва содействовать в обличении гетерохрома.
В итоге мага бросают в воду, и только под конец Куроо сам останавливает Льва и вынимает захлебывающегося Кея из полноводной речки. Втроем они сбегают, так ничего и не сказав настоятелю. Это их не спасает: подобно крови, текущей в их жилах, их собратья пускаются по следу, чтобы вернуть их и судить по всей строгости.
В такой ситуации единственно верное решение – бежать к своему старому доброму врагу, Сугуру. Зная, что в Нохеби все строится на кознях и интригах, что чужаков они не воспринимают, Куроо отводит туда Кея и просит убежища у настоятеля церкви Нохеби – Дайшо, который поделил свое коронное место напополам с Сакиджимой. Куроо не знает, но догадывается – Сугуру такой же гетерохром, который действует скрытно и верно, благо, помогают способности манипуляции сознанием.
В их селении каждый третий – гетерохром, но одному черту известно снаружи, действительно ли в Нохеби убили кого-то своего. Зато извне они гораздо более известны стычками с гетерохромами и убийством беглецов. Особенно прославившиеся охотники среди них – Хироо, ученики которого – Кугури и Сегуро.
Недолго думая и решая, что ему дополнительные проблемы не нужны, Сугуру связывается с подпольной организацией и легендарным чудомальчиком, после чего Кея забирают к себе маги-гетерохромы вместе с беглецами.
Там Кей встречается с отрядом Хинаты, и вместе они направляются к папской резиденции, где засел Ойкава. Ойкава – умный малый, и с детства стремился в верхи общества, даже несмотря на свою гетерохромию. Его способность – выходить сухим из воды – создает вокруг него морок, благодаря чему он может менять некоторые факты в головах людей по своей прихоти. Заодно Тоору захватывает с собой друга детства, сделав его главой личной гвардии, поскольку Хаджиме знает его секрет. Детская любовь и привязанность теперь отошли на второй план, ведь Ойкава шантажирует его всем, чем только можно, чтобы Иваизуми не свалил далеко и надолго.
В свою очередь ему подчиняется Ушиджима, как главный Охотник государства, и заодно глава в церкви Шираторизавы. Семи, настоятель церкви, ведет свою паству. Единственный гадкий (он же, по совместительству, рыжий) утенок Шираторизавы – Тендо, нарушавший правило «наша хата без гетерохромов», спустя некоторое время уходит из селения, создавая Тайную организацию, также известную, как подполье. Под своим началом он объединяет магов-гетерохромов и пытается создать действенные лекарства против Чумы, активно и незаконно торгуя своим товаром.
Сейджо, граничащая с Ширатори, отличается своей хитростью и смекалкой – в отсутствие Ойкавы и Хаджиме, в тандеме руководят паствой и охотниками Макки и Маттсун. Ходят слухи, что Макки – единственный не-маг, вхожий в доверье подпольной организации и спонсирующий ее.
Увидев все это, герои достигают папства, где и испрашивают милости у Его Святейшества.


читать дальше

@темы: hq!!, письмотворчество, это точно заплесневеет, AU

☆ I'm the one at the sail, I'm the master of my sea ☆
Пусть хоть где-то это останется для потомков)
1000 и 1 бэкстейдж с нашего недавнего фотосета

читать дальше

@темы: косплей, hq!!

01:38

Paradise

☆ I'm the one at the sail, I'm the master of my sea ☆
Случился у меня ночной прилив вдохновения, чтобы хоть немного описать свою вселенную.





Вы знали? Знали? Знали?....
Нет. Вы забыли. Забыли, что скрывается за стеной сна. Что скрывается за железной стеной высокого зубчатого забора, убегает, подобно ступенькам, шаг за шагом ввысь, выше облаков, выше стратосферы, сжигая, убивая самое себя, в экстазе, все быстрее и быстрее, огнем вознося к тому, что сокрыто от будничного взора. Туда, к слепящим, будто отражающим в бесконечном пространстве космического неба, усыпанного звездами, стенам и колоннам, к бесконечным полям, усыпанным солнечными цветами, мерцающими, как светлячки. К уютным гротам и высящимся вдоль бескрайнего неба отвесным скалам, к бассейнам озер и бесконечным нитям рек, поющих в тон арфам и бубенцам, чей звук незримо рассыпан в воздухе. Все усыпано золотом, светится и переливается, и космическая симфония отражается в душах и сердцах братьев и сестер во свету, незримо следующих каждым твоим шагом. Они здесь, прямо за твоей спиной, повсюду, общаются с тобой, не открывая рта, как духи, что владеют телепатией. Не правда ли странное место? В обычном мире такого бы не поняли.
В высоких башнях и колоннадах вьются они, будто бы уже давно здесь живут, и ты чувствуешь себя, как дома. В настоящем доме. Ты знаешь их всех, многих из них: политиков, ученых, пилотов космических кораблей и капитанов подводных лодок, жрецов, целителей, бардов, богатеев или нищих. Как и ты, они все приходят из разных мест, точнее – миров, и каждый из них имеет свою историю, и немало их полнится в воздухе, пульсируя током. И у каждого в конце пути есть одно предназначение: сгореть дотла, возносясь ко всеобщему врагу, имя которому – демон Жизни, тот самый, что воззвал и тебя, и всех живущих из полного Ничего.
С каждым рассветом мир приходится покидать, оставлять, убегать, открывая глаза и видеть перед собой всю ту же безрадостную, серую картину, которую лишь изредка посещают моменты, заполняющие тот, далекий мир света и музыки, мир абсолютной красоты.
Тебе отмерено лишь немного времени на его посещения, лимит тому – запас твоего воображения, и остается два пути: расходовать воображение, находясь более в том мире, нежели в своем, и быстрее умереть, вознесшись к звездам, либо состариться, отвергнув тот мир, потеряв воображение, потеряв всякую способность фантазировать и быть закоснелым циником, воспитывать будущее поколение и в конечном итоге быть преданным земле.
И хлопают, хлопают бестелесные ладоши, провожая в последний путь тех, кто отказался от пут собственного мира. Как последний концерт, каждому сыграют свою мелодию на прощание. И летит сквозь бесконечное пространство космоса одинокий огонь, разгораясь и опадая обломками для того, чтобы оставить после себя звездную пыль, как напоминание о былом.
Прежде, чем пуститься в последний путь, тебя подготовят Жрецы, сияющие так сильно, что сперва ослепляют. Они носят маски, усыпанные миниатюрными звездами и призрачными цветами, венец которых – сияющие камни; и вьются за ними золоченые плащи, скрывающие все тело, с необъятными, высокими воротниками. И каждому интересно узнать, кто же они в настоящей жизни, но за маской вряд ли узнаешь ответ.
Будто бы обрядом, подготавливают они дух каждого, пока смертное тело там, где-то внизу, недвижно, белеет, и жизнь покидает его.
Каждое утро ты возвращаешься в свой мирок, в вонючий городок, где по каменным улицам шастают воры и свиньи, где взрослые, что потеряли фантазию, управляют обозами, держащими курс во все края света, а смуглые рабы чинят деревянные домишки, почти смешивающиеся с грязью. Где орет мачеха и носятся дети, где книги с чердака, источник твоей фантазии, чуть было не сожгли. Ты сбегаешь, моля, чтобы поскорее настала ночь, и снова спасительный сон, где ты можешь быть собой, другим собой: не оборванным мальчиком, а статным юношей, у которого уже есть друзья, который сочиняет свет, льющийся и отскакивающий лучами от стен. Ты соткан и света и тепла, а не слабой, хрупкой плоти, и нет ран, нету боли и страданий.
Ты вынужден ввязаться во взрослые проблемы там, внизу, как только тебе исполняется 14 лет, но железная дверца, что затворяет мир в твои грёзы, не захлопывается, и ты продолжаешь каждую ночь посещать свой собственный парадайз.
И однажды во всем этом великолепии ты замечаешь чревоточину, совершенно незаметную для взора остальных. Ты заподозреваешь жрецов, когда один из них открывает тебе свою любовь, и безумным вихрем раскручивается цепь секретов и страшной правды, от которой ты не можешь отказаться. Тебе предстоит либо угаснуть, либо продолжить каждое утро возвращаться в тело ребенка и в конечном итоге жить жизнью, уготованной в сером приземленном мирке. Вобрать в себя горькую мудрость жизни настоящей, и знания жизни заоблачной. Но пока хлопают ладони – ты танцуешь в свете бесконечных огней.

немного аестетики

☆ I'm the one at the sail, I'm the master of my sea ☆
Еще раз спасибо всем за игру) Вот и моя часть отчета. Заранее прошу прощения, если дословно привел неправильно чьи-то реплики или действия, все это - то, что узрел и запечатлел в истории Халландил, верный лорда Амраса.


ЕСЛИ СЧИТАЕТЕ, ЧТО У СЛЕДУЮЩИХ КЛЯТВЕ НЕТ СОВЕСТИ - ПОСМОТРИТЕ ИМ В ГЛАЗА


ХУДОЖЕСТВЕННО КИДАТЬ ШИШКИ ЧЕРЕЗ СТЕНУ КРЕПОСТИ В ВОЛКОЛАКОВ – ТОЖЕ ИСКУССТВО


ОРОЧЬИ КРИКИ БЫВАЮТ НЕ ТОЛЬКО У ОРКОВ

@темы: отчет, ри, сильмариллион, осторожно - пеленка текста, тупые и злые феаноринги

☆ I'm the one at the sail, I'm the master of my sea ☆
Подобно мрамору – белые лица,
Как изваянья, в кровавой земле,
Горят тела братьев, что алые пятна -
Глядеть на них робко вдвойне.

Холодные стены подобны могилам,
За спинами выживших - мрачный огонь
Тьма ночи и смерти нас всех обступила,
Безмолвен стал Первый Дом.

Слепые глазницы, что мир не увидят
Пугающе смотрят своей пустотой,
Путь Мандоса пройден, закрыты границы,
Неслышный крик младших «постой!».

Меч, сжатый покрепче, дрожит в руке брата,
И каждый прощается молча, в тиши,
Края Менегрота, где песни звенели -
Теперь замерли, как в глуши.

И каждый безмолвно приказ выполняет –
Искать сильмарилл до скончания дня,
И горечь на сердце тягучая давит,
Любой здесь навряд ли припомнит себя.

Живущим отмерено время другое,
И слезы ронять подожди наперед,
Получены вести – нет славного камня,
Простыл детей Диора след.

Тяжелые вести пришли от раздведки,
И Майтимо отдал отряду приказ;
Обратно держали путь гордые эльфы,
Из края печали, несказанных фраз.


(???? зимой 507 года)

@темы: сильмариллион, на тему ри, серьезные щщи и неверные даты

19:32

☆ I'm the one at the sail, I'm the master of my sea ☆
Алсо о сабже - ссылка на профиль с моим качественным и красивым косплеем
worldcosplay.net/member/281895


@темы: важно, линки на меня

15:29

☆ I'm the one at the sail, I'm the master of my sea ☆
Немного восхитительной Ашу с просторов тырнета

Персонаж
: Asuramaru
Косплеер: 黑乐藤四郎
Фэндом: Owari no Seraph

читать дальше

☆ I'm the one at the sail, I'm the master of my sea ☆
Ииии, да, мы таки дождались заветной цели!
Дом мелькора (vk.com/house_of_melkor) таки опубликовал интервью со мной и Мелькором в своем сентябрьском выпуске:
сслыка на него:
vk.com/im?sel=5453461&w=wall-101975386_142217



@темы: Саурон, сильмариллион, Моргот

00:34

☆ I'm the one at the sail, I'm the master of my sea ☆
Первая партия нашего косплея по Сильму~
Models- Irtelheem, Vivian
Fandom - Silmarillion
Ph- Dorian (vk.com/dorian_photo)
Все фотографии сделаны по артам Фобса

все фото

@темы: мелькор, сильмариллион, саурон